(一)

生命因為能感受而起作用

感受的作用是由外緣的觸發和主觀的認知而產生的

我們常把注意力放在感受苦樂的結(果)

和外在人事物(緣)的影響上

而忽略了原本已有的主觀認知(因)

(因)像樹的種子

樹的種子埋在土裡   業(因)則埋在心裡

因能生果   果中有因

只要種子還在   果就有機會再現

生命循環(輪迴)的現象   就是這樣展開的

並不是一定要到死亡   才會有輪迴的現象

 

透過別人及一切事物   來啟動心因   感受結果

智者就會看出「因緣果報」是如何在進行的

只要懂得解除心因

即便有「緣」  如果沒有「因」  也是不會產生「果」的

「因」就是原因   也就是生命中真理之所在

「因緣果報」的原理   其實也不難理解

而「空性」的認知   就是在澈悟「緣起法」時體證的

 

(二)

「真理」就是不管你   信不信   愛不愛

它都是那個樣子   那樣的作用著

不管我們接受不接受「因緣果報」的理

「因緣果報」的事實就在我們的生命中展開

感激也好   感動也好   苦也好   樂也好

什麼是它的「因」呢

它又造成什麼樣的「因」呢

不明其「因」   難改其「苦」

這豈是生命道途中獨有的無奈

 

(三)

修行為的是離苦得樂   但是修行很苦

苦是因為要修理的不是別人   正是自己

要修理的是自己的貪慾

自己的瞋恨、愚痴、傲慢、懷疑和種種的錯誤見解

這些都是讓自己承受痛苦之「因」

 

很多時候我們都失去了要離開痛苦的警覺和決心

寧願一面舔著傷口   一面細數著傷痕

結果是讓痛苦牢牢的繫在當下

 

(四)

菜根譚有云:

利慾熾然即是火坑,貪愛沉溺便為苦海;

一念清淨烈焰成池,一念驚覺船登彼岸。

念頭稍異,境界頓殊,可不慎哉。

 

執著的心讓我們念念難轉

苦像蛇一般緊緊的纏縛著自己

若是知道抓住的是一條蛇

不是早該把牠拋得遠遠的嗎

不知   不明   不決斷   不遠離

然後   就繼續的與蛇共舞了

 

清楚並深入事實(不要陷入情緒的、表面的現實)

知道執取產生的錯誤認知及不得自主的過患、傷痛

時時注意自己的心   不要步入慾望、情緒、慣性的陷阱中

讓自主的力量慢慢生起、壯大

修行的原理其實也沒有多麼深奧

只是自己從前離開家鄉有多遠

如今要回家的路就會有多遠

關鍵是   如果想回家

就必須往回家的方向走

只要一直往回家的方向走

遲早   總會到家的

創作者介紹
創作者 映緣 的頭像
映緣

自投羅網

映緣 發表在 痞客邦 留言(5) 人氣()


留言列表 (5)

發表留言
  • alin
  • 我始終未曾迷過路
    即使回家的時間再晚
    即使半路上
    我溜達了一下 遇見了老朋友
    但~ 你是我唯一的方向

    不容許自己鬆懈
    不容許和昨天犯一樣的錯誤
    數十年來 我都是這樣提醒自己
    不找藉口

    真理是愛 愛人無礙
    愛自己是功課
    愛別人需智慧
    我信仰愛

    是的 我並不相信死後的世界
    因為 還沒去 也不想想太多
    這輩子的事 已經夠我忙的了
    每一次踏出門 一些未知的事
    就在面前等著我們
    要解決 要忽略 還是圓融
    每一個年紀 總有不同的對應
    而相同的是
    我們是不是能處之泰然 心安理得
    在道的道路上 我悟 我尋 我平靜

    好樣的 你發文囉....

  • 「家」是每一個人都嚮往 並且可以安住的地方
    有家歸不得 無家可歸 該是人生蠻可悲的事
    然而「心的家」就不是每一個人都認識的了
    到底有沒有一個「心的家」可以讓心安住呢?
    要如何趨向、安住於「心的家」呢?

    合乎真理的作用 就是「愛」
    「喜愛之愛」和「真理之愛」是截然不同
    也是大家最容易混淆的
    「喜愛之愛」來自於私我的執著
    常常成為「真理之愛」的障礙
    分得清楚「喜愛之愛」和「真理之愛」的不同
    應該就會有一些智慧了

    能尋 能悟 能平靜 能心安理得
    真理之路 夫復何求

    (這一篇文章您不覺得眼熟?)

    映緣 於 2010/12/13 11:53 回覆

  • 悄悄話
  • 悄悄話
  • 悄悄話
  • 悄悄話