- Oct 07 Sun 2012 14:19
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有感
- Jul 24 Tue 2012 15:17
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緣起
宇宙間的一切事物現象，都是由其他許多的條件在時空因緣的聚合下，所呈現的現象和作用。這些現象有些看起來好像是固定不變的，然而以現在的科技觀念來看，是找不到一件不會改變的事物現象的。
「一切事物現象都在連續不斷的相互影響、相互改變。條件成熟了，現象就產生；條件離散了，現象就消失滅亡。」這是佛法的核心思想-「緣起」觀：【諸法因緣生，諸法因緣滅】。
「一切事物現象都在連續不斷的相互影響、相互改變。條件成熟了，現象就產生；條件離散了，現象就消失滅亡。」這是佛法的核心思想-「緣起」觀：【諸法因緣生，諸法因緣滅】。
- Dec 17 Fri 2010 22:23
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映緣有感之2
生命的活動不外
因為外境（緣）引發心（因）
因而產生了認識、感受（果）、想法、行為（報）、記憶等心的作用
我們都偏向對於改變外境（緣）的思考
而忽略了心（因）才是與自己息息相關的
所以面對問題時總是抓不住重點
同一種境相 千百人看到了 就會有千百種想法
甚至於會出現完全相反的想法
可見得差異是心的問題
而真正需要解決的也是心的問題
因為外境（緣）引發心（因）
因而產生了認識、感受（果）、想法、行為（報）、記憶等心的作用
我們都偏向對於改變外境（緣）的思考
而忽略了心（因）才是與自己息息相關的
所以面對問題時總是抓不住重點
同一種境相 千百人看到了 就會有千百種想法
甚至於會出現完全相反的想法
可見得差異是心的問題
而真正需要解決的也是心的問題
- Nov 10 Wed 2010 23:19
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真理之路
當我們用不同的語言說「杯子」時，雖然有著完全不同的聲音，但同樣是在表達「杯子」這個概念，這是異中有同。當幾個人用著同樣的語言說著「杯子」時，卻也可能每一個人所說的是不同的「杯子」，這是同中有異。
人們在談論著不同學理、不同宗教裡的「真理」時，常常可以感受到這樣的「異」與「同」。然而「真理」固然不能用〝一個〞來說，但如果說「真理」會有兩個以上，就更讓人難以接受了。我們「認識的真理」或許會有所不同，但「真理的實相」必然不會不一樣啊！
人們在談論著不同學理、不同宗教裡的「真理」時，常常可以感受到這樣的「異」與「同」。然而「真理」固然不能用〝一個〞來說，但如果說「真理」會有兩個以上，就更讓人難以接受了。我們「認識的真理」或許會有所不同，但「真理的實相」必然不會不一樣啊！
- Nov 10 Wed 2010 21:22
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煞車
「煞車」是因為車子在開動時想要停下來，或是警覺到有危機了。
如果不是想停車，也沒有危機，就沒有要不要煞車的問題。最怕的是想停車，煞車卻失靈了；或是危機現前，已來不及煞車。
一位朋友因為喜歡喝酒得了肝硬化末期，到醫院探望他時，他的床頭仍放著一瓶酒。責怪他時他卻說：「現在不喝以後更沒機會喝了。」看起來似有著英雄的淒愴，其實是面對習性無力無奈無助的悲哀。
在生命的過程中，我們不知不覺的踩著油門，加速慾望的車，享受速度的快感，追尋放逸的樂。然而路途中我們看見了車禍，開始明白：「速度快的時候，是容易失去自我控制的；狂樂的時候，就離天堂或極樂世界很近了。」
如果不是想停車，也沒有危機，就沒有要不要煞車的問題。最怕的是想停車，煞車卻失靈了；或是危機現前，已來不及煞車。
一位朋友因為喜歡喝酒得了肝硬化末期，到醫院探望他時，他的床頭仍放著一瓶酒。責怪他時他卻說：「現在不喝以後更沒機會喝了。」看起來似有著英雄的淒愴，其實是面對習性無力無奈無助的悲哀。
在生命的過程中，我們不知不覺的踩著油門，加速慾望的車，享受速度的快感，追尋放逸的樂。然而路途中我們看見了車禍，開始明白：「速度快的時候，是容易失去自我控制的；狂樂的時候，就離天堂或極樂世界很近了。」
- Oct 22 Fri 2010 17:34
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山歌對唱
曾看過一本「邊城散記」的散文書，有些內容一直蠻喜歡的，就與大家分享一下吧！
【山歌對唱】
少男眾：
太陽從不為我們停留
急流的河水也不回頭
美麗的少女們
為何還不展開你們的歌喉
空讓時光悄悄的溜走
少女眾：
貢噶山上光耀的太陽
怎比得上我輝煌的情郎
貢噶山上暟暟的白雪
怎比得上我們純潔的愛
貢噶山上飄蕩的彩雲
怎比得上永遠不變的心
可是 貢噶山上的佛爺啊
你為什麼常使我們分別
少男眾：
你的歌聲震顫了我的靈魂
你的美抓緊了我的心
可是你的手
為什麼不敢靠近我的身
少女眾：
太陽可愛 它卻不為你下來
月亮可愛 它卻對你不關懷
花兒可愛 摘下來就要枯壞
假若我也可愛 就讓我自由自在
愛 可是自私獨佔
請你說說明白
【山歌對唱】
少男眾：
太陽從不為我們停留
急流的河水也不回頭
美麗的少女們
為何還不展開你們的歌喉
空讓時光悄悄的溜走
少女眾：
貢噶山上光耀的太陽
怎比得上我輝煌的情郎
貢噶山上暟暟的白雪
怎比得上我們純潔的愛
貢噶山上飄蕩的彩雲
怎比得上永遠不變的心
可是 貢噶山上的佛爺啊
你為什麼常使我們分別
少男眾：
你的歌聲震顫了我的靈魂
你的美抓緊了我的心
可是你的手
為什麼不敢靠近我的身
少女眾：
太陽可愛 它卻不為你下來
月亮可愛 它卻對你不關懷
花兒可愛 摘下來就要枯壞
假若我也可愛 就讓我自由自在
愛 可是自私獨佔
請你說說明白
- Sep 16 Thu 2010 11:38
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遠離執著
「執著」是因為受到過去的認知、經驗…等等的影響，將心中儲放著的人事物主觀記憶，設定了看法及期待。而期待的心又會不斷的、自動的加強「執著」的力量。
「執著」愈強主觀的色彩愈濃，期待的力量愈大，受外境影響的情形就愈嚴重，因而逐漸的失去了自主性。奇怪的是「執著」看起來是主觀的，偏偏卻讓人失去了自主性。
「執著」因為是從以前的經驗再出發，因而無法以客觀的真心來重新的面對事實，所以常容易看不清楚真相。
「執著」愈強主觀的色彩愈濃，期待的力量愈大，受外境影響的情形就愈嚴重，因而逐漸的失去了自主性。奇怪的是「執著」看起來是主觀的，偏偏卻讓人失去了自主性。
「執著」因為是從以前的經驗再出發，因而無法以客觀的真心來重新的面對事實，所以常容易看不清楚真相。
- Aug 26 Thu 2010 16:44
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在意
你「在意」什麼，什麼就成為你的影響
你「在意」多少，對你的影響就有多少
我們用「在意」塑造了自我
而自我又常在「在意」中迷失
最糟糕的是
我們竟然不知道該如何來消除自己的「在意」
甚至不知道
消除自己的「在意」是一種明智的抉擇
你「在意」多少，對你的影響就有多少
我們用「在意」塑造了自我
而自我又常在「在意」中迷失
最糟糕的是
我們竟然不知道該如何來消除自己的「在意」
甚至不知道
消除自己的「在意」是一種明智的抉擇
