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世俗是訓練人信賴自己的判斷，並以此作為衡量成熟的標準。「課程訓練」則把放棄判斷，當作得救的必備條件。

放下自己的判斷，顯然是聽見上主聲音的先決條件。

判斷，就像維繫虛幻世界的其他技倆一般，都被世界徹底誤解了。它甚至與智慧混為一談，取代了真理的地位。

「他」必須明白，不是他不該判斷，而是他無法判斷。放棄判斷，他只不過是放棄自己所沒有的能力。他放棄一個幻覺，或者更好說，他有個放棄了的幻覺。實際上他只是變得更誠實罷了。

「他」將自己置身於某種處境，使得判斷得以藉著他而形成，而不是出自於他，這個判斷無所謂「好」或「壞」。那是唯一的判斷，也只有這一個判斷：「上主之子是清白的，罪根本就不存在。」

一般所謂的判斷根本不可能存在，這不是一種觀點而已，而是事實。

若要正確的判斷任何事物，人必須全面意識到過去、現在及未來無窮無盡的事物。他還需要事先認清自己的判斷，對所牽涉到的人或物，所可能產生的一切影響。他必須確定自己的觀點沒有任何偏曲，他的判斷不論是現在或是未來，對所判斷的對象都是全然徹底的公平。

智慧不是判斷，而是消除判斷。

放下判斷吧！沒有遺憾，卻有著如釋重負的感激。

重新做個判斷吧！就是：與你同在的那位聖者，祂的判斷才是完美無缺的，祂知道現在、過去及未來的一切事實真相。祂知道祂的判斷對每一個人或物，所可能產生的影響，祂對每一個人都是徹底公平的，因為祂的觀點沒有任何偏曲。

消除判斷並不困難，想要維持自己的判斷才真難。

「他」只要一認清判斷所付的代價，必會欣然捨棄判斷。他在自己週遭所看到的一切醜陋，都是它(判斷)的遺害。他所看到的一切痛苦，也全是它導致的後果，所有孤獨及失落感，所有失去的光陰及愈陷愈深的絕望，所有令人一蹶不振的消沉，及對死亡的恐懼，這一切全是源於判斷。